民族元素公共装饰艺术以唐卡浮雕的探索为例 - 民族艺术杂志社投稿

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民族元素公共装饰艺术以唐卡浮雕的探索为例

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一、民族元素公共装饰的现状

随着社会不断发展，工业化已成为所有发展中国家必然经历和正在完成的人类革命，地处甘南的藏区也正在从半农耕半游牧的社会构成格局向定居并逐步城市化的进程城挺进。以甘南州合作市的发展为例，建市20年来，从属于夏河县的一个小镇，演化为拥有十多万人口的小城市。城市的建立势必需要相关的城市构建配套，公共艺术作为现代城市重要的构成形式，在藏区城市发展的过程中逐渐凸显出了一些问题，目前我国市场上现成的公共艺术产品基本以国际化的现代构成和带有典型汉式风格的艺术形式为主，藏式元素的公共装饰几乎没有，就各州县在主题广场以及各大会馆所做的公共装饰都是请内地的设计团队做的设计，出现风格严重割裂不匹配的现象，一边是完全国际风格构成的作品，一半是过于表面化千篇一律藏八宝的应用，导致各地公共艺术发展缓慢迟钝，甚至藏八宝图案泛滥的现状。

鉴于以上现状和社会发展的需要，甘肃省民族师范学院美术系民族工艺实训中心在做课程方案时将民族公共装饰作为一门课程列入其中，想通过课程一方面探索民族元素在公共装饰艺术中的应用，一方面向社会提供一些经验和观念。

二、对唐卡浮雕的初步探索

唐卡有着多种多样的分类方式，根据内容题材、制作材质、风格流派等方向可以将唐卡分成不同种类，大体可分为两类：“国唐”和“止唐”。“国唐”是一种丝绢唐卡，根据制作方法又可以分为五种，分别是丝面、丝贴、手织、绣像和版印。“止唐”是指用颜料绘制而成的唐卡，根据不同的背景颜色可以将“止唐”进一步分类，有多种颜色为背景的是“彩唐”，以单色为背景的有“金唐”、“朱红唐”和“黑唐”等。集合了藏族人民我们之前通过工作室研究和授课的方式已经对唐卡浮雕做了一些研究，比如通过借鉴青海西藏四川一些唐卡木浮雕作品，模拟做过五轴雕刻的木浮雕唐卡，积累了经验，我们也通过网络搜集到了一些工作室所绘制的唐卡浮雕灰度图，进行了梳理研究。再者，唐卡艺术在藏区有深厚的文化积淀和群众基础，就在我们制作的过程中就时有人民群众过来观看，这种文化认同感是一件公共艺术作品得以存在并取得最终成功的关键，因为公共艺术作品最终只有通过观赏者的参与和互动才能最终产生相应的社会意义。能更进一步感受唐卡艺术之美。因此，本文将唐卡的色彩作为主要研究内容，通过分析唐卡的浮雕、着色技法和用色规律，结合自己所学专业装饰艺术设计进行装饰画的创作。

三、唐卡浮雕具体制作步骤

1.制作图稿

2018年初，为获得第一手资料，我们到拉卜楞寺庙和禅定寺进行田野调查，聘请甘南著名木雕刻艺术家安拉目九先生作为老师参与指导工作，确定了两套方案，第一方案用木雕和泥塑的方式造型，然后通过三维扫描技术数字化浮雕作品，然后再雕刻翻模出最终作品。第二套方案，参考已有的木浮雕作品，和网络精雕灰度图用精雕软件直接做出灰度图，然后雕刻翻模，分为两组同时开始制作。从中遇到的问题，由于我们团队的同学都是设计专业学生，所以通过木雕泥塑方式制作原型再扫描的方案受阻于造型能力的不足和经验的缺乏，最终作品不是很成功，只能扫描安拉目九老师做的少量作品。第二组相对比较成功因为有大量网络资料和精雕软件的配合，最终做出两张完整的灰度图，并最终用于雕刻。第二阶段，雕刻泡沫版。三轴雕刻技术已经非常成熟，现在全国每个城市工厂都在使用，学校为适应社会方便教学有专门的雕刻机房，一边让学生熟悉雕刻机的操作技术，一边进行雕刻创作，我们的团队经过一个月的调试修改做出了所需的泡沫版浮雕原型，由于用于雕刻的泡沫不像木头那样坚硬，所以泡沫原型还需要打磨抛光处理，以便获得理想的翻模原稿。第三阶段，翻模。由于玻璃钢材料价格相对昂贵，所以最终选定用水泥翻模，水泥的特点是固化较快，塑型能力强，有厚重感和石头般天然的肌理，但容易开裂，过程不好把握，如果材料不均匀与模面不完全贴合，就会出现造型的破损，后期很难弥补，在制作过程中就出现过这种情况，只能重新制作雕刻。

2.造型图案

传统原有图案虽然精美，但过于繁琐，有些适合绘画但不一定适合制作雕塑，需要应用现代构成观念重新整合原有图案的寓意和审美远离，在保持原有造型美感的基础上进行现代审美加工提炼，由于民族图案大多与宗教信仰相联系，需要讲宗教寓意与审美逐一区分加以整理，然后造型，所以需要深入了解民族元素的文化内涵。图案的提炼也是一个重点和难点，现代性的一个重要特点是简约和几何构成化，因此需要从传统图案繁琐的装饰与构造中找出美学的基本规律，然后精简、重构，从而获得完美的现代构成符号。每一个时代图案都在以一种时代性的特征在历史中前进和发展，这个基本的脉络就是构成的基础逻辑没有改变，改变的只是外部构造和风格，每一个民族因为发展历史和生活方式的不同形成了不同的造型形式，这些造型形式有其内在的文化学意义，类似于密码一般藏在他们基因深处，是不容易被改变的形式共鸣，我们对于造型图案的提炼与改造就是寻找这种密码的过程，找到这组密码，然后再与现代观念结合，从而获得具有现代意义的形式语言，在现代社会中得以存在和复活。

文章来源：《民族艺术》网址: http://www.mzyszz.cn/qikandaodu/2021/0224/486.html